Фейнберг Евгений Львович
[27.06.1912]
|
Другие персоны с фамилией Фейнберг
Другие персоны с именем Евгений Кто родился в этот день 27.06 Кто родился в этот год 1912 |
- физик, известен также исследованиями в области теории познания, философии науки и искусства; доктор физико-математических наук, профессор. Член-корреспондент РАН (с 1966).
В философии Фейнберг занимался проблемами роли дискурсии, логики и интуиции в познании, в науке и искусстве; назначения искусства; взаимоотношения "двух культур" (математики, науки и техники, с одной стороны, гуманитарных наук и искусства - с другой) в исторической перспективе.
Фейнберг исходит из презумпции принципиальной неустранимости интуитивного суждения (ИС), не доступного дискурсивному обоснованию либо опровержению как в науке, так и в практике (в науке возможна лишь редукция к единственному ИС о достаточности опыта). Так становится правомерным введение неопределимых понятий вещи, существования, абсолюта, Бога и др. Однако постижение истины возможно лишь, если авторитет ИС не уступает авторитету дискурсии. В науке и практике это обеспечивается успехом в достижении положительного знания и иных результатов, но во множестве других проблем решающим является убеждение личности, высказывающей ИС (внутреннее убеждение судьи и т.п.), кантовское Wohlgefallen или редукция к авторитету постулируемого высшего существа.
Фейнберг выдвигает идею о том, что этого же способно достигать искусство, ибо, во-первых, искусство как явление (творчество и его плоды) имеет целью убедительное утверждение в сознании и подсознании реципиента определенного (не научного) ИС, даже невербализуемых, во-вторых, назначение искусства как метода, независимо от его содержательного наполнения,- утверждение авторитета ИС, уравновешивающего авторитет дискурсии, что необходимо для полноты познания. Только при осуществлении этой "суперфункции" выполняются его многочисленные частные функции (этическое, внесение гармонии, духовное возвышение, творческое отражение и т.д.).
Согласно Фейнбергу, искусство способно осуществлять все функции, присущие религии.
Фейнберг выдвинул идею о том, что "компьютеризация", освобождающая сознание от все возрастающей части логической деятельности, обнажает и делает очевидной важнейшую роль ИС в науке. В процессе дальнейшего развития это ведет к сближению (а не расхождению, как считал Ч.Сноу) психологии "двух культур": естественно-научной (техники, математики) с гуманитарной (и искусством). Это рассматривается как "интеллектуальная революция".
Литература и другие источники информации